(농협 통신망에서 퍼 올립니다.)	


       세상을 참으로 재미 없게 살아 가는 사람이 있습니다. 

  머리로 세상을 이해하는 사람입니다. 간단하고 편하긴 하지만 무언가 결여된,
편협한 삶입니다. 그에 비해 가슴으로 세상을 이해하는 사람이 있습니다.
복잡하고 불편하긴 하지만, 그럼에도 불구하고 뜨겁게 살아가는 사람들을
좋아하는 건 다만 저의 개인적인 취향은 아닌 듯 합니다. 하지만 독선을 벗삼아
냉소를 즐기며 살아가는 사람들의 방식을 탓하고자 하는 건 이 글의 의도가
아닙니다. 

 

  흔히 테니스 선수는 팔로 공을 치는 것이 아니라 허리로 친다고 합니다.
그렇다고 해서 팔로 공을 치지 않는 것이 아니라, 그렇게 의식할 때만 몸
전체가 돌면서 나오는 힘이 공에 전달된다는 것입니다. 또한 피아노를 칠 때
손목에 힘을 주면 어깨로부터 내려오는 힘이 손목에서 딱 끊어지고 손목
힘만으로 치게 된다고 합니다. 마찬가지로 우리의 머리는 제가 아는 것밖에
모릅니다. 머리는 상식과 체면의 자리이고 신경증의 자리입니다. 몸의 언어, 즉
가슴으로 받아들이는 언어는 머리가 구축한 삶의 가건물을 무너뜨릴 수
있습니다. 가령 피 흘리며 죽어가는 아들을 무릎에 안은 성모마리아는 부처님의
어머니 마야 부인을 떠올리게 하며, 마야라는 이름은 환(幻)을 뜻하는
산스크리트어 마야(maya)야 다른 것이 아니며, 다시 마야라는 말은 피 흐르는
심장을 주먹으로 움켜쥔 마야 문명의 한 사내의 모습을 보여주는 것입니다.
참으로 희한하게도 마리아와 마야라는 이름을 통해 피가 피를 부르는 것입니다.
이는 미술에서의 '스크래치'라는 기법과 놀랄 만큼 닮아 있습니다. 

 

  어제는 5.18 광주항쟁이 스물 네 돌을 맞는 날이었습니다. 몇 년 전 찾은
망월동 묘역에서 스친 글귀가 기억납니다. "민주주의는 왜 피를 먹고
자라는가..." 목숨을 담보로 한 투쟁의 시간이 닥쳐 왔을 때 떠나지 않은 가장
많은 숫자의 사람들은 노동자들이었습니다. 해방광주의 항쟁에 조직적으로
참여한 것은 누가 뭐래도 노동자들이었습니다. 그 동안 회사 안에 갇혀 나오지
못했던 '로켓트 전기'노동자들이 새벽 2시에 투쟁의 대열로 합류했고,
완전무장한 최정예 공수부대를 물리친 광주의 민중들이 자신의 도시와 자신의
형제, 나라의 민주주의를 지키기 위해 목숨을 걸었던 24년 전이었습니다. 그로
인해 많은 젊은이들은 해야만 하는 것들을 하느라, 하고 싶은 것 한 번 해 보지
못하고 청춘의 꽃같은 시절을 다 보내기도 했습니다. 


  80년 5월 19일 광주로부터의 통신 중에 「저 개같은 최규하, 신현확, 유신
잔당 놈들과 유신 독재자의 아들 전두환 놈은.....」이라는 내용이 있었습니다.
조선대학교에 다니던 이들이 밤새 고민하며 만든 내용인데 지금 머리로 읽어
보면 저질스러운 최악의 문장이라 평가 할 수도 있을 것입니다. 하지만 80년
5월의 광주를 가슴으로 생각해 보면 어떤 이성적인 문자로도 표현할 수 없었던
그 당시 광주의 분노와 절망을 만날 수 있을 것입니다.  
  
 어제 장세진 상무님께서는, "생각을 입으로 나타내면 말이 되고, 글로 쓰면
문장이 되는데.....말과 글의 기본적인 소양과 품격을 갖추고 있지 못하다"며
전국농협노조에서 보낸 성명서를 비난하셨습니다. 좀 더 참기 힘들었던 건
문장을 해부하여 나름대로의 해석으로 전국농협노조의 입장을 비방하셨습니다.
업무가 끝난 뒤 읽었기에 망정이지 어쩌다 업무시간 중에 읽었다면 일이 잘 안
될 뻔 했습니다. 성명서를 대하는 상무님께서 간과하신 게 있기 때문입니다.
흔한 국어사전을 좀 보셨더라면 [입장]이란 말이 쓰이는 범위와 [취약]이란
말이 내포한 의미에 관해서도 알 수 있었을 것입니다. 물론 수사적 길이와
문장이 매끄럽지 못한 점은 인정합니다. 다만, 중요한 건 새로운 문제의식
없이는 잘 다듬은 문장도, 적재 적소에 배치된 상징물도 빛을 잃고 만다는
것입니다. 또한 편협한 사고가 당사자의 이해관계와 맞물리면 좀 더 적나라한
모습을 보여 줍니다. 전국농협노조의 선전물이 어제 처음 나간 것은 아닙니다.
이미 많은 내용의 팩스가 나갔음에도 굳이 어제의 내용을 분석하신 까닭은
아무래도 어떤 이해관계가 있지 않을까 하는 의구심도 갖게 합니다. 

 

  농협노조는 [농협중앙회장 입후보 투쟁 전개결과에 따른 입장]이라 표현했고,
장세진 상무님께서는 [회장후보등록 좌절의 결과가 말해주는 것]이란 제목을
권유하셨습니다. 성명서가 말하고자 했던 건 '과정'이었고 상무님이 중요하게
생각하는 건 '결과'인 것 같습니다. 어른들은 흔히 과정의 중요성을
강조합니다. 그러다가 결과에 집착하는 자기모순에 빠지기도 합니다. 

  국문학 기본용어 중에 "의도의 오류"란 게 있는데 작가가 의도한 의미와
독자가 이해한 의미가 서로 다를 때 쓰이는 말입니다. 그런 맥락에서 이해할
수도 있겠지만 농협노조 성명서는 작가가 쓰는 게 아니라 현장의 활동가가 쓰고
있습니다. 즉 현장의 언어를 가장 가까운 언어로 구사하기 때문에 문제의식을
가지고 가슴으로 읽어야 비로소 이해할 수 있습니다. 본질적인 문제는 같은
입장이 아닌 다른 입장, 즉 계급적 차이라고도 할 수 있을 것입니다. 가슴으로
읽어야 하는 농협노조의 성명서를 머리로만 이해하려는 편협한 오류, 충분한
설득력이 없었던 내용, 여기에다가 難澁한 모양의 국문법 강의는 철저하게
삼박자가 맞았습니다. 전국농협노조는 위상과 수준을 가늠하여 판단하는 조직이
아니라, 문학적 修辭로 접근하는 조직이 아니라, 머리와 지식으로 평가하는
조직이 아니라, 조합원들 가슴마다에 피어나는 불꽃들이 모인 조직입니다. 

 

  오랜만에 상무님의 글을 봤는데 좋은 답글 올리지 못한 점 죄송합니다.
가슴을 조금만 열면 새로운 것들을 만날 수도 있을 것이란 소견으로 좋은 충언
주신 분께 드리는 글이라 생각해 주십시오. 좀 더 넓은 지평에서 함께 갈 수
있기를 희망합니다. 

                                        
                                                                          
                        2004. 5. 19. 
                                                                          
                    둔내농협  김  영  미